中医执业医师考试：“考点速记-《中医儿科学》”中医儿科学考点，具体内容由昭昭医考小编整理如下：凡堕胎或小产连续发生3次或3次以上者，为“滑胎”，亦称“数堕胎”、“屡孕屡堕”。子肿又称“妊娠肿胀”，其主症是妊娠中晚期，孕妇出现肢体面目肿胀。子

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喜讯抵达，证书待领！重庆沙坪坝中医执业医师2025年医师资格(一试)证书开始发放！昭昭医考小编恭喜各位考生顺利通过考试！请按要求领取证书，开启您的执业生涯。各位考生：2025年医师资格考试(一试)资格证书已制作完毕，自2025年11月24日

中医执业医师考试：“中基-五脏与五体”中基-五脏与五体，具体内容由昭昭医考小编整理如下：五体是指脉、筋、肉、皮、骨五种形体组织。1、心在体合脉，指全身的血脉统属于心，由心主司。2、肺在体合皮，又称肺合皮毛。肺对皮毛的作用：一是肺气宣发，将卫

中医执业医师考试：“中基-五脏与五华”中基-五脏与五华，具体内容由昭昭医考小编整理如下：华，是光彩之意。“有诸内，必形诸外”，内在脏腑精气的盛衰及其功能的强弱，可显露于外在相应的体表组织器官。1、心之华在面。心血、心气的荣衰皆通过面部色泽显

中医执业医师考试：“中基-五脏与五官九窍”中基-五脏与五官九窍，具体内容由昭昭医考小编整理如下：五脏的生理功能可通过相应官窍反映出来。1、心开窍于舌，舌的变化受心之精气盛衰及其功能影响。2、肺开窍于鼻，鼻是气体出入的通道，通过肺系(喉咙、气

中医执业医师考试：“中基-五脏与五志”中基-五脏与五志，具体内容由昭昭医考小编整理如下：1、心在志为喜。喜，是一种良性情绪反应。心的气血充盈、心阴与心阳的协调是心在志为喜的基础。喜乐有度，过度则心神受伤。如《灵枢·本神》说：“喜乐者，神惮散

中医执业医师考试：“中基-五脏与五神”中基-五脏与五神，具体内容由昭昭医考小编整理如下：1、心与神：“心藏脉，脉舍神。”神是指人的精神、意识和思维活动，是一切生命活动及其外在表现的高度概括。精是神产生的物质基础亦是构成人体的原始物质。2、肝

中医执业医师考试：“中基-五脏与五液”中基-五脏与五液，具体内容由昭昭医考小编整理如下：1、心在液为汗。指心精、心血为汗液化生之源。汗液的生成、排泄与心血、心神的关系密切。心主血脉，血液与津液同源互化，故又有“血汗同源”“汗为心之液”之说。

中医执业医师考试：“中基-五脏与季节”中基-五脏与季节，具体内容由昭昭医考小编整理如下：1、心气通于夏。夏季天气炎热，在心为火脏，为阳中之阳。同气相求，所以夏季与心相应。2、肺为阳中之少阴，与秋季相应。3、脾气与四时之外的“长夏”(夏至～处

中医执业医师考试：“中基-胆的生理功能”中基-胆的生理功能，具体内容由昭昭医考小编整理如下：胆位于右胁腹腔内，与肝相连，附于肝下，内贮胆汁。胆汁又叫精汁。1、贮藏和排泄胆汁及主决断。2、“中精之腑”。3、“中清之腑”。4“胆者，中正之官，决

中医执业医师考试：“中基-胃的生理功能”中基-胃的生理功能，具体内容由昭昭医考小编整理如下：胃，又称胃脘，位于上腹部，上连食管，下接小肠。胃分为上、中、下三部，上部称上脘，包括贲门部分;中部称中脘，即胃体部分;下部称下脘，包括幽门部分。1、

中医执业医师考试：“中基-小肠的生理功能”中基-小肠的生理功能，具体内容由昭昭医考小编整理如下：小肠是一个相当长的管道器官，饮食物的消化、吸收主要是在小肠内进行。小肠的生理功能包括三个方面：一是受盛化物，二是泌别清浊，三是主液。(1)受盛和

中医执业医师考试：“中基-大肠的生理功能”中基-大肠的生理功能，具体内容由昭昭医考小编整理如下：大肠接受小肠下传的食物残渣，吸收其中多余的水分，并通过燥化而形成粪便。(1)传化糟粕和主津。(2)“传导之官，变化出焉”。(3)主津。26年临床

中医执业医师考试：“中基-膀胱的生理功能”中基-膀胱的生理功能，具体内容由昭昭医考小编整理如下：膀胱位于小腹部，下有尿道，开口于前阴。膀胱与肾由足太阳膀胱经与足少阴肾经相互属络而成表里关系。1、汇聚水液。2、贮存和排泄尿液。26年临床课程上

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中医执业医师考试：“中基-三焦的鉴别”中基-三焦的鉴别，具体内容由昭昭医考小编整理如下：三焦是上焦、中焦、下焦的合称。三焦概念有六腑三焦、部位三焦与辨证三焦的不同。1、六腑三焦：三焦作为六腑之一，位于腹腔中，与其他五腑同，有着特定形态结构与

中医执业医师考试：“中基-三焦的生理功能”中基-三焦的生理功能，具体内容由昭昭医考小编整理如下：三焦的形态结构，多认为是腹腔中的肠系膜及大小网膜、淋巴管道等组织。这些组织充填于腹腔脏腑之间，能通透津液，是津液自胃肠渗入于膀胱的通路，和六腑中

中医执业医师考试：“中基-六腑的生理功能”中基-六腑的生理功能，具体内容由昭昭医考小编整理如下：六腑的共同生理功能是受盛传化水谷，其气具有通降下行特性，其生理特点是“泻而不藏”“实而不能满”。故概括为“六腑以通为用”。饮食物在其消化吸收和排